种树郭驼转试题（种树郭驼驼）

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郭橐驼种树原文及翻译(种树郭橐驼传原文)

1、郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。

2、《种树郭橐驼传》是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。

3、〔译文〕他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里种植花木以供玩赏以及种植果树出卖水果的富豪人家，都争着接他到家中雇用他。

4、原文 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡日丰乐乡，在长安西。

种树郭橐驼传词、句法现象

③夫晋，何厌之有？ 宾语前置，“有何厌”。④是寡人之过也。 判断句。

(1)有类橐驼者，故乡人号之“驼”。(《种树郭橐驼传》) (2)高自知权重，乃献鹿，谓之马。

(《种树郭橐驼传》) ③根本。 父母者，人之本也。(《屈原列传》) 然墨之道，兼爱为本。 (《中山狼传》) ④本业，指农桑。 强本而节用。 (《天论》) 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。(《论积贮疏》) ⑤稿本。

(《种树郭橐驼传》) ③根本。 父母者，人之本也。 (《屈原列传》) 然墨之道，兼爱为本。(《中山狼传》) ④本业，指农桑。 强本而节用。(《天论》) 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。 (《论积贮疏》) ⑤稿本。

如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》诸篇。而其山水游记最为后世称美。贬谪永州后所写的“永州八记”，如《始得西山宴游记》、《小石潭记》，运用写景寓情手法，在表现山水之美中渗透了作者的人格之美，成为后世游记文学的典范之作。

），柳宗元 《童区寄传》《种树郭橐驼传》等皆取材于生活比起韩愈较少有正统色彩，比较有民主精神。3），杜牧《阿旁宫赋》清新灵动，首开文赋风气。4），欧阳修《醉翁亭记》具有较强的艺术感染力量。

《种树郭橐驼传》优质教案

全文从橐驼其人种树郭驼转试题，说到种树之道，再转到治国之理，最后从“养树”“养人”两方面收结全文，点明题意，这样以写传的方式进行说理，从一个普通劳动者来阐述治国养民的主张，很有说服力，这也是本文一大特点。

②阅读3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。 讨论，明确。 [明确]本节文字运用种树郭驼转试题了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽日爱之，其实害之种树郭驼转试题；虽日忧之，其实仇之”的事。

先以种植的当与不当作对比，继以管理的善与不善作对比，最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。中描写郭橐驼的体貌特征，寥寥几笔，形象而生动；记述郭橐驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。

种树郭橐驼传 教案 [分析] 郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？(也就是“种树最关键的道理是什么？”) 明确：面对好奇的询问，橐驼化神奇为平易，用谦和的语气娓娓道来。

在三年的特岗服务期间，我兼任黑石中学校刊《火棘》副主编，我曾多次评为校级，镇级优秀特岗教师，优秀班主任等；教学课件《种树郭橐驼传》获威宁县中小学现代远程教育优秀论文、课件及优质课评选活动三等奖。

再引申为一种文体，即“列传、传记”，如本文的题目《种树郭橐驼传》。 传，作动词用，读chuán，作“传递”讲，如《廉颇蔺相如列传》：“得璧，传之美人，以戏弄臣。”引申为“传授”，如《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。

种树郭橐驼文言文巩固

橐驼听到后说：“很好啊，给我取这个名字挺恰当。” 于是他索性放弃了原名，也自称橐驼。他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

翻译：郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。

《种树郭橐驼传》文言文翻译 〔译文〕有人问他种树的诀窍，他回答说：“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快，只是能顺应树木的天性，来让它的本性尽量发展罢了。

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