伤寒论选读 试题 （伤寒论选读 试题）
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伤寒杂病论著述
《伤寒杂病论》是东汉医圣张仲景在《内经》的基础上而著述的一本经典医书，他根据《素问》《九卷》《阴阳大论》《胎胪药录》等著作并凭脉辨证博采众长而撰写了《伤寒杂病论》共合十六卷，由于历史的变迁及战乱，一度失传，后经唐宋两朝官方整理而将《伤寒杂病论》分为现在的六经辨病《伤寒论》和治杂病的《金匮要略》。
由于这部书历经久远，文法及词字的运用采用了东汉末年的文法，历史的沿革，均与现代词字有很大的不同，因此用现代的文理去解释《伤寒杂病论》是有一定的难度，因此历代均有释译《伤寒杂病论》的大家出现，具有详细记载者约一千多个注本和校本，可见《伤寒杂病论》对后世的影响之大，对疾病治疗和医学的发展贡献之著，对各门派的产生之最，继《内经》之后再无出其右者。
《伤寒杂病论》集理，法，方，药为一体，很完整的明辨了病证的寒热虚实，阴阳消长，脏腑经络，气血津液，并详加论述；治疗上八法赅备，针药并施，既是辨证之纲领，也是论治之准则；把五运六气运用到理法方药的各个方面，全书涉及了后世中医的方剂学、中药学、预防学以及内外妇儿各科，是中医学史上的集大成者。
《伤寒杂病论》 是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。2003年非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。在纸张尚未大量使用，印刷术还没有发明的年代，这本书很可能写在竹简上。
请详细说明伤寒论注十人书是哪几本
成无己《注解伤寒论》方有执《伤寒论条辨》尤在泾《伤寒贯珠集》 喻嘉言《尚论篇》 钱潢《伤寒溯源集》沈金鳌《伤寒论纲目》朱肱《伤寒百问•伤寒百问歌》张隐庵《伤寒论集注》 柯琴《伤寒来苏集》徐大椿《伤寒论类方•伤寒方论》
郝万山讲伤寒论时用书是
就是七版教材。绿皮的。。不过他讲课的顺序不太一样。在网上听课时。注意多翻翻书就行了。淘宝上有的是。
伤寒论分为哪两册
伤寒杂病论包括:《伤寒论》和《金匮要略》。
《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
张仲景去世800年后的宋代，是《伤寒杂病论》焕发青春的一个朝代。宋仁宗时，一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本“蠹简”，被虫蛀了的竹简，书名《金匮玉函要略方论》。这本书一部分内容与《伤寒论》相似，另一部分，是论述杂病的。后来，名医林亿、孙奇等人奉朝廷之命校订《伤寒论》时，将之与《金匮玉函要略方论》对照，知为仲景所著，乃更名为《金匮要略》刊行于世，《金匮要略》共计25篇，载方262首。
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