中国人失掉试题（中国人失掉了信心了吗）

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《中国人失掉自信力了吗》阅读答案

．“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“人家所知道”？答案中国人失掉试题：一． 中国人失掉自信力；自夸地大物博中国人失掉试题，寄希望于国联，一味求神拜佛，怀古伤今。

答案中国人失掉试题：1 讽刺否定。1中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。

答案： 1 讽刺否定。1中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。

初三上册《中国人失掉自信力了吗》课后第三题

1、作者的思绪就在追溯历史长河的源流之后，又回到了现实，明确指出：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

2、第3—5段作者先承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但由对方论据只能推导出中国人丧失了“他信力”，发展着“自欺力”，不能推导出“中国人失掉自信力”的结论，它们不能证明论点，因而批驳的是对方的论证过程。

3、然后很自然地引出本文批驳的论点：“中国人失掉自信力了”，但作者当即指出，这个提法本身就是不确切的，因为信“地”，信“物”，信“国联”，这明明是“他信力”，而不是“自信力”。

4、他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

中国人失掉自信了吗测试题

1、②于是有人慨叹曰中国人失掉试题：中国人失掉自信力中国人失掉试题了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了中国人失掉试题的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。

2、．“总”字表示自夸、夜郎自大是由来已久；“只”字表示唯洋是崇，不相信自己；“一味”表示愚昧成习，顽固不化。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。

3、我们从古以来，……说中国人（a）失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人（b），必须不被搽……，要自己去看地底下。

关于鲁迅文章。中国人失掉自信力了吗的问题。

1、如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。

2、鲁迅运用辩证唯物主义的观点，从历史和现实两方面，对“中国人”作了阶级分析，热情赞扬了作为“中国的脊梁”的“并不失掉自信力的中国人”。鸦片战争以来，中国社会逐渐沦为帝国主义列强的半殖民地。

3、当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。

4、中国人失掉自信力了。①总自夸地大物博。 ②只希望着国联。③一味求神拜佛，怀古伤今。4．不行。前半句“如果单据这一点现象而论”为后半句的结句规定了特指的范围。用上这半句，使说理更具有严密性。

5、鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》具有深远的现代意义。这篇文章最初发表于1934年9月25日的《申报·自由谈》，是鲁迅针对当时中国社会的现实，以锐利的洞察力和犀利的文笔，以及他一贯的战斗激情，写下的一篇杂文。

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