伤寒蓄血的试题（伤寒问答题）

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鉴别蓄水证与蓄血证最有意义的是

．太阳腑证伤寒蓄血的试题：太阳蓄水证临床表现为小便不利伤寒蓄血的试题，小腹胀满伤寒蓄血的试题，发热烦渴伤寒蓄血的试题，渴欲饮水，水人即吐，脉浮或浮量；太阳蓄血证临床表现为少腹急结，硬满疼痛，如狂或发狂，小便自利或不利，或大便色黑，舌紫或有瘀斑，脉沉涩或沉结。

症状表现：蓄水证与蓄血证伤寒蓄血的试题的鉴别要点是蓄水证表现为浮肿、体重增加、呼吸困难等，而蓄血证则出现血尿、肌肉疼痛等。

太阳蓄水证与太阳蓄血证的鉴别要点主要在于小便利与不利。太阳蓄水证介绍：太阳蓄水证，是指太阳经证未解，邪热内传，邪热与水结在膀胱气分所表现的证。

系统自学中医700问之《伤寒论》——光明中医网校

1、《伤寒论》 是中医经典著作之一伤寒蓄血的试题，是中医临证医学伤寒蓄血的试题的基础伤寒蓄血的试题，历代被奉为医家之圭臬。它的辩证思维方法，辨证论治体系，一直有效地指导着中医学术的发展，因此它便成为一部学习和研究中医的必读之书。

2、圆运动的古中医学对于伤寒论经文也有独特的见解，通过圆运动的系统解释，可以更好地理解经文。首先太阳病的意思就是外感病，发热而渴，不恶寒者，为温病。就是说温病的表现为发热口渴，不恶寒。

3、看了两天《伤寒论》，贪便宜买的没有注解的版本，一些地方实在晦涩难懂于是又翻开医学院中医教材的六经辨证部分，产生了两点感想。

4、伤寒论主要是系统论述外感病（主要是伤于寒邪）辨证论治的专著，不是研究内伤、七情之病的。但其中理法方药用途广泛。伤寒论中“太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病”只是作了提示，并没有论述。

5、《伤寒论》是一个方法系统，它并不仅仅是一个方法系统，一个“麻黄汤”是一个方法，是一个具体的方法，一个“桂枝汤”是一个具体的方法。

《伤寒论》之「伤寒」是一种传染病(下)

1、流行性出血热无论从传变特点还是疾病演变史上来看，均与仲景「伤寒病」一致，用流行性出血热来解释仲景「伤寒」，不仅对研究《伤寒论》六经实质起重要作用，更为我们准确理解和运用经方指明伤寒蓄血的试题了新航向。

2、其伤于四时之气，皆能为病。 以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。 中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。

3、在古代伤寒蓄血的试题的伤寒是伤寒杆菌造成伤寒蓄血的试题的一种伤寒病。伤寒是伤寒杆菌造成之伤寒病，在伤寒流行季节和地区患者有持续性高热为时1到2周以上，并出现特殊中毒面容，相对缓脉，皮肤玫瑰疹。

4、夫伤寒论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云伤寒蓄血的试题：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。

5、伤寒（typhoid fever）是由伤寒杆菌引起的经消化道传播的急性传染病。临床特征为长程发热、全身中毒症状、相对缓脉、肝脾肿大、玫瑰疹及白细胞减少等。主要并发症为肠出血、肠穿孔。伤寒论》所论之伤寒，有广义与狭义之分。

学伤寒(太阳病总纲)

不独太阳表证可以见到恶寒，里阳虚衰，表阳不足，温煦失司，也可以见到恶寒。因此要诊斯为太阳表证，上述三个症状必须同时存在。思维导图让知识系统化 为了方便大家记忆，特意做了一张思维导图供大家学习和理解。

太阳病的提纲： “脉浮、头项强痛、恶寒”这三个症状同时出现，它提示了太阳肌表受邪所表现的临床特征。 太阳病主要是表证 。

恶寒应包括恶风在内，恶寒者必然恶风，恶风是当风始恶，不当风则无感觉，所以恶寒与恶风，只是程度的轻重罢了。

△太阳伤寒证的病机：寒邪外束、卫阳郁滞，营阴滞涩。治疗：开腠发汗，宣肺定喘。

太阳病总纲 太阳病 太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。太阳伤寒证 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。（无汗）麻黄汤类为主。

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