晋代国学试题（晋书国学导航）

苗秒 2024-11-16 02:57:39 14

默认

大家好！本篇文章给大家谈谈晋代国学试题，以及晋书国学导航的的相关知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔，现在开始吧！

国学精讲系列(一):道教神仙之“三清四御”

1、在道教神仙体系中，三清尊神地位最高，他们之下有众多各司其职的神仙。三清之下是“四御”，他们是统率之神，包括玉皇大帝、东王公、西王母、三官大帝、星君以及雷公电母等。这些神明构成了道教完整的神仙谱系。

2、“三清”既指天神所居之三处圣境，即玉清圣境(在清微天)、上清真境(在禹余天)、太清仙境(在大赤天)，合称三清境；又指分别居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊(也称玉清大帝)、灵宝天尊(上清大帝)、道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)。

3、三清指的是玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者；对应的是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊；四御指的是玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。道教尊老子为教祖，奉《道德经》为主要经典。

4、道教诸神地位的排名，三清是太上老君，元始天尊，灵宝天尊（通天教主），四御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇，三清的地位高于包括玉帝在内的四御，而三清的师傅洪钧老祖地位最尊。

5、道教神系有三清、四御。御者，帝也；为道教最高神系之最高神祇。四御亦即辅佐三清四位天帝，又称帝君。紫微北极大帝道教神名。全称为〝中天紫微北极太皇大帝〞，是道教尊神〝四御〞中的第二位神。北极大帝来源於古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称北辰、天枢。

6、道教神仙体系中没有三清四帝的说法，只有三清六御或三清四御，这两种说法。其中三清指的就是：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，没有疑议。

与子俨等疏--陶潜(国学治要五-古文治要卷二)

【注】疏是布陈的意思，这里是一种用于告诫类似书信的文体。故《宋书》及《南史》说渊明「与子书以言其志，并为训戒。【作者】陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。

国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。

第大小官吏，都要自觉推行和维护切实可行的治国办法和治国思想赵秉忠在答卷最后，非常恳切地建议皇上：难以成功且容易失败的是切实可行的治国办法，难以掌握且容易丢掉的是切实可行的治国思想。因此，治国办法和治国思想确定之后，全国上下的大小官吏都要自觉维护和推行，不能有丝毫懈怠和麻痹。

当时的历史氛围下，国学概念产生后其意义内涵自然较复杂，包括传统官方民间各种学问、艺术、技艺等，但在狭义上，国学之范围不脱经史子集四部，同时四部中又以经学为首。今人对国学的基本看法只在形式上，乃至觉得用文言文的就是国学，对于朴学之类几无任何概念。

孔子(前551年-前479年) ，子姓孔氏[1]，名丘，字仲尼，鲁(今山东曲阜)人。他是中国春秋末期的思想家和教育家。他是自汉代起中华文化中的主流学说儒家的创始人，孔子和他创立的儒家思想对古代中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。家世与生平孔子是鲁国人，其先祖乃宋国贵族，为商人后裔。