中考论语比较阅读试题（论语比较阅读2019年中考文言文阅读）
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阅读下面的《论语》选段,完成题目。(12分)叔孙武叔毁仲尼。子贡日:“无...
1、小题1：子贡和颜渊认为自己的老师孔子善于引导学生、严格要求学生，才德出类拔萃，外界对孔子的诽谤只不过显出他们的不自量力。
2、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也。仲尼，不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”叔孙武叔毁谤仲尼。
3、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。
4、原文：叔孙武叔毁仲尼，子贡曰无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎，多见其不知量也。陈子离谓子贡曰，子为恭也，仲尼岂贤于子乎。
5、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰： “ 无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。 ”【注释】▲无以为也：无用如此。
6、【原文】 叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：无以为也。 仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。 【译文】 叔孙武叔诽谤孔子。
阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。(6分)子曰:“君子博学于...
1、扼要说明)；孔子主张用“礼”来约束自己中考论语比较阅读试题，就可以不违背君子之道；孟子认为先要博学，进而详说，最后则须“说约”--把握重点，扼要说明(说中考论语比较阅读试题的简约)。
2、（1分）孔子侧重于教师的角度，提出要用“启发式”，循循善诱；（1分）孟子侧重于学生的角度，强调要自悟自得，自求深造。（1分）（意思对即可） 小题1：试题分析：应该是虽然我想要追随上去，却没有前进的路径中考论语比较阅读试题了。
3、子曰：“默而知①之，学而不厌②，诲人不倦，何有于我哉”(《述而》) 子曰：“我非生而知之者，好古③，敏以求之者也。” 子曰：“学如不及④，犹恐失之”(《泰伯》) 子曰：“吾有知乎哉，无知也。
4、（2分）（意思对即可） 试题分析：两个文段的译文为：（1）颜渊喟然叹息：“仰望孔子及其道，高不可及；钻研孔子及其道，坚不可入；看看在前面，忽然又在后面了。
5、阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分) ① ①子曰：“人而不仁，如礼何中考论语比较阅读试题？人而不仁，如乐何？”《论语〃八佾》 ②孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。①可与言,而不与...
从文段内容看，孔子认为要根据对象的值不值得来确定该不该说，而孟子则认为要根据说话的内容是否正确来区别该不该说。因此，孔子和孟子的共同观点是“话不能乱说”，不同点则是区别该不该说话的条件不一样。
小题2：试题分析：孔子“人而无信，不知其可也”强调了诚信是做人的根本，孟子“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”强调了做大事合乎道义就可。两者观点看似矛盾，实质都强调了诚信的重要性。从根本上来说是统一的。
【答案】（1）同：该说的话一定要说，不该说的话不能说。（1分）异：孔子所说的“失”，是属于智慧问题；（1分）孟子所说的“言”，是属于道德问题。
小题1：智者讲究说话的时机，该说就说，不该说就不说。小题1：①说话要沉稳，不要急躁；②说话要坦诚，不要隐瞒；③说话要察言观色，把握最佳时机。 小题1：此题考查学生的概括和理解能力。
论语十二章文言文对比阅读题类文
选文与论语十二章比较内容有什么不同 前面的“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。 ’”；“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺智也。’”，这两段内容《论语十二章》也有选取，后面的三段内容《论语十二章》就没有选取了。
——《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
《论语·学而》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话是孔子对于学习的看法。他认为，学习应该是一种习惯，应该时常进行复习。
《论语十二章》【甲】①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)【乙】②孔子日：“益者三友，损者三友。
部编7上文言文《论语十二章》对比阅读
《论语十二章》【甲】①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)【乙】②孔子日：“益者三友，损者三友。
选文与论语十二章比较内容有什么不同 前面的“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。 ’”；“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺智也。’”，这两段内容《论语十二章》也有选取，后面的三段内容《论语十二章》就没有选取了。
《论语》十二章，是指“人教版”《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语，是典型的文言文，是先秦文言文中的代表作。
论语十二章原文及注释如下：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。
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