阴阳学说试题（阴阳学说简答题）

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春秋战国时期,为什么会出现“百家争鸣”的局面?

1、（1）经济上：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。阴阳学说试题我国的封建经济得到阴阳学说试题了进一步发展，尤其北方成就更为突出。生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期， 井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代，并最终通过各国变法确立了下来。

2、第政治因素。当时正处于社会大变革、社会动荡时期，各个王国纷争不休。为了在斗争中取得霸权，各国君主争相征募贤士，运用不同的思想理论，使自己的国家富强起来。这为数百个学派的争论创造了一个轻松的学术氛围。第是经济因素。当时经济大发展，使一些人成为了闲散的阶级，有时间从事学术活动。

3、试题分析：春秋战国时期是中国历史的大变革时期。政治上，奴隶社会逐步解体，封建社会形成阴阳学说试题；经济上，井田制瓦解。许多思想家从不同的立场和角度出发，对社会变革发表自己的看法，抨击其阴阳学说试题他学派，形成百家争鸣的局面。A、B、C都不是主要原因，故选D。考点：百家争鸣。

4、当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，诸侯纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，招贤纳士，运用不同思想学说使自己的国家富足强大起来。社会生产力得到了极大发展，人们从繁重生产中解脱出来，有时间从事自己的学术活动。

5、春秋战国时期出现百家争鸣的原因如下：生产力的发展引起的生产关系的变革 春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广使得生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛，传统的礼法秩序受到猛烈冲击。生产力的飞跃引起了生产关系的革命，井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代 经济变革带来的阶层的变化。

6、而是独立存在的。因此，虽然各个学术门派之间相互斗争，但是在斗争中依然相互学习，共同借鉴，这才形成了一个百家争鸣的学术氛围。在春秋战国时期，因为社会生产力的迅猛发展，所以在当时促进了商业的发展以及城镇的繁荣。传统文化遭到了猛烈的冲击，同时因为各个学术文化的交流，从而涌现出了很多的名师大家。

汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成...

1、B 试题分析：该题以宋明理学的形成为材料，宋明理学是从儒家文化中发展而来的，而儒家文化在形成和发展中吸收和融合其他学说，这些都体现了中华文化具有极大的包容性，能够做到求同存异和兼收并蓄，B正确；A选项说法错误；C“各种思想”说法错误；中华民族精神是中华文化的精髓，D说法错误。

2、汉武帝即位后，董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想，形成新的儒学体系，提出“春秋大一统”“天人感应”“君权神授”等主张，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，自此儒学被确立为思想的正宗，成为中国传统思想的主流。魏晋隋唐时期，佛教盛行，道教在民间广为流传，传统儒学受到挑战。

3、汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。董仲舒的思想主张：（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

4、朱熹。对“仁”的理学思考。汉代有董仲舒推崇儒学。他是唯心的。然后汉武帝推崇，从此儒学开始成为官方哲学，董仲舒对于儒学的发展不仅在于学理方面，而更在于他把儒学推向政治制度化和宗教化的方向。融合道法墨家，成一家言。新儒学。其次是社会背景。想想那时候汉初动荡，百家争鸣后需要一家鼎立。

5、(5)唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。 (6)理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。

6、都不断的完善儒学的内容，使儒学顺应时代的潮流不断的进步和发展。汉代宋代儒家不同之处：汉代：汉代儒家是一个整体学派，思想统一，强调“三纲五常”，君主的权利至高无上。宋代：宋代儒学有很多分支，以程朱理学，陆王心学为主，宋代用哲学的眼光看待事物，主张格物致知，心外无物。

执业药师《中药学综合知识与技能》考试试题及答案

年执业药师考试《中药学综合知识与技能》真题及答案最佳选择题(共40题，每题1分。每题阴阳学说试题的备选项中，只有1个最符合题意)1。【题干】某女，38岁。自觉咽中不适，如有物梗塞，胸闷，经前乳房胀痛；舌苔白腻，脉弦滑。辨证为痰气互结证。所谓“证”是指( )。【选项】A。症状表现B。

E.炒蒺蔾、刺蒺蔾 参考答案：B 解析：暂无 某男，28岁。发热，微恶风，头胀痛，咳歉，咳痰不爽，咽痛咽红，口渴；舌尖红苔薄微黄，脉浮数。给予银翘散(金银花、连翘、竹叶、荆、牛势子、薄荷、桔梗、淡豆鼓、甘草)治疗。

【题干】中西药联用得当、合理，相互为用，可取长补短，使疗效增强，病程缩短，药物阴阳学说试题的毒副作用减少。具有协同增效作用的中西药联用药组是(　)。

E.肝主疏泄失常 【答案】E [48~50]某男，75岁。近日入睡困难，心烦，口千，舌燥，小便短赤，大便干燥；舌尖红，脉数。医师诊断为不黄连、生地黄、当归、生大黄、甘草、珍珠母、寐，证属心火炽盛，治以清心泻火。开具的处方为羚羊角粉。执业药师对患者进行煎药、服用方法的指导。

%～6 B.4%～6 C.5%～1 D.5%～8 E.5%～8 【答案】B 9【题干】医师开具格列本脲执业药师进行用药指导时，建议不要自行同服含有相同西药成分的中成药。下列药物中含有格列本脲的是(　)。

【答案】C 3【题干】属于配伍禁忌，斗谱排列时不能装于一斗及上下斗的饮片是(　)。【选项】A.当归与独活 B.天葵子与冬葵子 C.藜芦与漏芦 D.甘草与芫花 E.法半夏与川贝母 【答案】D 3【题干】某男，52岁。胃脘隐痛10余年，嗳气，无烧心反酸，时便秘；舌淡红，苔白，脉沉缓。

《史记》云:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野...

1、题干中诸吕作乱，出现日食，七国之乱，出现慧星和月食，这体现了董仲舒的“天人感应”思想。《史记》中的这些记载 ，反映了迷信对封建史学的影响，也从客观上反映了当时慧星出现的史实，对后人研究天文学留下了宝贵的资料。因此①②③项正确；故选C项。④项说这种记载是科学的精神，说法明显错误。

2、B 试题分析：题目中的材料体现了董仲舒的“天人感应”的观点，故第①项的表述正确；题目中的“日蚀、昼晦”“彗星现”等信息体现了第②项；这些自然现象与相应的历史事件并无必然联系，故第③项的表述正确；第④项中“荒诞不经”的说法过于绝对，故排除。

3、吕氏家族作乱，太阳出现了日食，白天变得昏暗，吴国、楚国等七国叛乱谋反，彗星拖了几丈长的尾巴，粱野出现了月食（也就是“天狗”食月）讲的是汉朝，发生大动乱的时候，大自然所展示的“不吉利”现象。迷信，宣扬的是天人感应思想。

阴阳五行学说是阴阳学说与五行学说的总称,是中国古代朴素的唯物论和自发...

1、阴阳五行学说是阴阳学说与五行学说的总称，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。阴阳五行学说对中国古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐、医学等学科的发展产生深远的影响。

2、阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。

3、阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。

4、阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。 古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。 朴素唯物主义承认物质是世界的本质，但是世界的本质到底是什么，还缺乏科学的证明。

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